當社會困守在某種既定的結構之中，並且這個結構使得社會當中的某些人受到貶損時，總得有那麼一個人喊出「別人不做，我來做」的宣示，踏上改革之路，黃越綏老師正是這樣的先鋒者。面對長年以來對單親家庭的偏見與歧視，她看見單親不只是個體的處境，而是需要被系統化回應的社會現象。因而在1995成立了「單親兒童文教基金會」。

黃越綏老師希望單親家庭當中不管是照顧者或是被照顧者，都可以享有和台灣所有人一樣的生活方式，因此單親兒童文教基金每年都會定期舉辦音樂會、運動會、週末小聚、繪畫攝影比賽等活動，希望可以透過舉辦各種活動創造「專屬單親家庭的空間」，並在其中培養自信與對自身的驕傲。如此一來，單親家庭當中的成員能真切地感受到自身值得與所有人分享同樣的世界。

在一次次陪伴與服務單親家庭的過程當中，黃越綏老師發現單親家庭這個群體當中，「小媽媽」是更為弱勢的子群體。為了接住這些生命，老師在台南興建「麻二甲之家」作為安置中心，希望小媽媽們在養育小孩的過程中，有堅實的後盾陪伴她們。麻二甲之家除了是小媽媽第二個家，也是許多失能家庭孩子們得以落腳的避風港。

「別人不做，我來做」的精神，讓黃越綏老師的關懷不斷擴大。她總能敏銳地指出這個社會當中被遺忘至邊緣的人們：過去，沒有缺席雛妓救援行動；現在，單親兒童文教基金會也致力於給黑戶寶寶一個家。

光合基金會所堅信的是：「孩子不該只是在生存，他們應該擁有未來和希望。（Children deserve more than surviving; they deserve future and hope.）」這份信念與黃越綏老師堅持的理想走在同一條路上。因此，自 2023 年起，光合與單親兒童文教基金會相互扶持同行。這些年的合作，讓我們一次又一次看見：當社會建立一個小小的支點，生命便可以重新開始轉動。

對光合而言，能夠成為這些故事的一部分，是一種榮幸，也是一種責任。真正的改變從來不是驚天動地的大事，而是把力量放在那些看似微小卻攸關命運轉折的地方。正因如此，光合想要邀請願意同行的您，加入這條道路，把溫度與善意化成光，傳遞給台灣這一片土地與生活於其上的人們。

去年在單位夥伴的牽線下，很開心能與 mamaway 母嬰用品接洽合作。他們主動表達，希望捐贈尿布給各社福團體與單位，並詢問是否能與光合教育基金會共同合作。能夠一起做善事，光合當然非常樂意聯繫與幫助。

然而，在實際進行捐贈的過程中，我們也更深刻地看見少子化對第一線的衝擊。隨著台灣生育率逐年下滑，許多社福單位中的嬰幼兒人數，已不如想像中多。即便如此，我們仍不希望讓捐贈單位的善意落空，因此光合隨即與台中在地相關單位規劃合作舉辦「親子社區走讀－寶寶搬尿布」活動。

這場活動的初衷，一方面是希望透過親子一同走入社區，提醒家長與小孩陪伴與共處的重要性；另一方面，也想讓更多人看見，0 至 3 歲的孩子，其實已經具備一定的力量與能力。只是，許多台灣家長出於保護與安全考量，往往不太敢讓孩子嘗試「自己來」。因此，我們設計讓孩子「搬尿布」的任務，並不是為了比賽，而是希望孩子在安全的環境中，練習抓、爬、握等基本動作能力，同時，也為家長創造一個「慢慢放手」的機會，陪著孩子一起成長。

當天不少親子特別遠從海線大甲、清水、山線東勢、豐原等地前往參與，共計200多個家庭、近600位大小朋友共襄盛舉，場面溫馨熱絡。誠摯感謝所有協辦與共同辦理的單位，以及每一位到場參與的家長與小朋友，因為你們的投入與支持，讓這場充滿愛與陪伴的活動得以順利完成。謝謝你們，與我們一起，為孩子創造更溫柔、更友善的成長環境。

「從台灣的化石，説世界演化的故事。」

                                                            —— 張鈞翔(2026)

       張鈞翔博士近年有多篇研究登上世界頂級期刊，其中的研究主題從古菱齒象再到丹尼索瓦人。這些主題之間的相關性，除了是時間性與生物性的——臺灣第四紀哺乳動物——它們也都是臺灣進入世界的證據。

       長久以來，我們習慣以 1624 年荷蘭人來台作為「台灣第一次與世界接軌」的敘事節點。在這樣的意識形態之下，人們多會想像1624年前的臺灣是一座孤島，與外界是毫無聯繫的。而張鈞翔博士希望透過關於古代生物學的研究瓦解這樣的迷思，將台灣進入世界的時點放置在正確的時間刻度上。

       以丹尼索瓦人為例。作為2010才被確定為獨立物種，相較於其他人類早期物種可以稱得上科學上很年輕的人種。而張鈞翔博士透過內源性蛋白的分析，確定一塊在臺灣海峽澎湖水道被打撈起來的下顎骨化石屬於丹尼索瓦人一類群。此一研究直接的證明了丹尼索瓦人曾經在台灣活動過，也象徵著台灣至少在一萬年前就與世界接軌：從西伯利雅來的丹尼索瓦人，在冰河時代為陸地的台灣海峽生活。

       這樣一幅遷徙的圖像，將台灣編織進入世界的網，但是好像也暗示著台灣是世界的邊陲地帶：台灣的物種是來自世界中心的物種。但張鈞翔博士提醒我們，不應該用「中心-邊陲」的框架來看待台灣古生物與世界古生物的關係，應該要用「正文與註腳」的關係詮釋。透過這個類比指出，如果古代生物學士一篇文章，它完整需要正文作為論述主要結構，同時也仰賴註腳的使得整篇文章更加的立體與豐富。兩者雖然可能有時間或是空間上的先後關係，但無法說明何者更為重要，相互支撐著彼此之故。

       如果台灣古生物學有如此重要的地位，為什麼作為台灣人的我們卻很少聽說？張鈞翔博士坦言，考古學畢竟是一門從西方過來的學科，因此在過去的教育當中，西方的考古證據與成果常常作為基礎教育當中的素材，而在地的研究成果也就這樣被覆蓋過去了。這也是張鈞翔博士另外一個不遺餘力深耕台灣古代生物學的原因，希望未來的哪一天台灣人到台中科學博物館看到大象的複製化石時，能正確的說出：「這是臺灣古菱齒象」。

歲末，光合與好民一同邀請各位光合好朋友齊聚一堂，觀賞陳玉勳導的新作：《大濛》。

人們或許會問：為什麼我們到今日還要拍白色恐怖的作品，明明已經有那麼多經典之作——如《悲情城市》、《超級大國民》？那是因為，並非在所有在蒙受白色恐怖之痛的人都得到救贖，比起被大家記住的民主前輩，有更多的受難者即受難者家數在敘事當中是不具任何地位的。也正是因此，我們還需要說更多關於白色恐怖的故事，直到所有為其所苦之人的經驗，都成為台灣整體的記憶。

《大濛》並不以濃墨重彩的方式直面白色恐怖的血腥。而是以一樁白色恐怖的悲劇為襯底的背景，靜默地映照出人們如何在政治困頓中自我安置。

那一聲槍響，不僅終結了一個台灣人的生命，更是終結了一個家庭一切過往積累的日常；被留下來的人要面對的是：不僅過往經驗無法為他們提供指引，同時未來如被霧籠罩一般不明的處境。他們是負重前行的無聲者，一日日地把重新落回山腳的石頭滾上山。

正如好民文化行動協會理事長林芳如映後分享所言：「如果轉型正義沒有為這些沒有聲音的群體留下空間，那轉型正義就還沒有做完。」 台灣的歷史任務，是解放在主流歷史敘事之下邊緣受困的人，召喚他們回到大眾的視野當中。而《大濛》正是這樣一部作品，它為「他們」命名——諸如阿月、阿霞、趙公道——使他們能說出屬於自己的故事。受害者家屬亦有故事，那是在受難者的故事結束之後才開始的。

光合基金會與好民文化行動協會感謝大家進入電影院，讓《大濛》多一次放映的機會。每多一次放映，都讓歷史上的無聲者再一次地成為說故事的人。他們說的故事將告誡聽故事的人，永遠要記得白色恐怖是台灣重大且深刻的道德失落；這樣的錯誤，永遠不能重蹈覆轍

「教育」是一個社會更新的動力，是一片土地重啟的始點，也是一齣悲劇不再重演的警惕；光合基金會始終相信，如果臺灣能夠更美好且良善，良好教育是其中一個不可或缺的因素。

2025年10月18日，光合基金會與親子天下教育創新中心一同舉辦首場《教育創新永續影響力巡迴列車》。會中透過講者的分享，我們看見在台灣的教育者如何關懷各種對社會重要的議題：大美生活提案所在中興新村的社區創生、老教室的高齡化社會教育等。

此活動不僅為了理念的交流，更是讓教育能被再想像；從不同角落來的教育工作者、社區實踐者與青年創新者齊聚一堂，帶來第一線的經驗與反思。他們用實際的行動告訴我們：教育並不只存在於學校的課室中，而是滲透在生活的每一個角落——從一個孩子學習與土地共處的課程，到一個長者在社區中重新找到被需要的角色，教育的力量正在靜靜地重塑人與人之間的倫理關係。

光合基金會期盼透過這樣的巡迴計畫，把教育創新的火種帶往更多地方。邀請不同世代的人一同思考：「在這片土地上，我們希望下一代如何學習？如何生活？」

未來，我們也將持續與教育現場、社區組織與企業夥伴合作，推動具永續影響力的教育實踐，讓「學習」不再只是個人能力的養成，而是集體成長的旅程——從教育出發，為台灣描繪一個更有韌性與希望的未來。

有光電影院——《96分鐘》公益包場電影

光合基金會於 9/6（六）下午，邀請台中市民至王牌映畫，一同觀賞最新國片《96分鐘》。

《96分鐘》的題材在眾多台灣電影當中可謂獨樹一格，展現出台灣國片的多元風貌。台灣電影曾擁有輝煌的過去，楊德昌、侯孝賢、蔡明亮等導演皆深遠地影響了東亞乃至全球的電影潮流。近年來，亞洲影視圈更展現出驚人的突破：韓國作品以獨特的敘事與社會批判屢獲國際大獎；泰國影視憑藉新銳導演與文化多樣性，成功將在地故事推向國際；而台灣電影則以細膩的人文視角與強健的敘事能力，逐步開拓出屬於自己的獨特道路。

《96分鐘》正是這樣的代表之一。電影主要在台中搭棚拍攝，體現出台中作為文化創作基地的能量。電影不僅細膩刻畫人在面對難題時的人性掙扎與困境，也展現出台灣新世代創作者在電影技術與題材上的企圖與開展，回應了當前亞洲電影百花齊放的榮景。

光合基金會期望透過電影，搭建出社會參與的另一種平台。我們相信，藝術與文化不只是娛樂，更是社會共同體對話、理解與共感的重要媒介。未來，基金會將持續與地方影城、導演及藝術工作者合作，讓更多具啟發性的作品被看見，並與社會大眾產生連結，讓台灣的文化透過電影走向世界。

最後，也誠摯呼籲大家走進電影院支持國片，讓更多優秀的作品能夠持續被創作與傳遞，並讓台灣的文化透過電影走向世界。